ΚΥΠΡΟΣ: Έστειλε το ΥΠΕΣ σε πεθαμένο επιστολή απαλλοτρίωσης – «Δεν νομίζω να απαντήσει…» - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

ΚΥΠΡΟΣ: Έστειλε το ΥΠΕΣ σε πεθαμένο επιστολή απαλλοτρίωσης – «Δεν νομίζω να απαντήσει…» - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

Ένα απίστευτο περιστατικό έλαβε χώρα, όπου το Υπουργείο Εσωτερικών απέστειλε επιστολή απαλλοτρίωσης σε άνδρα που είναι πεθαμένος εδώ και 35 χρόνια.

Του Μιχάλη Μενελάου

Επιστολή απαλλοτρίωσης τεμαχίου γης στη Ξυλογάφου απέστειλε σε άνδρα το Υπουργείο Εσωτερικών της Κυπριακής Δημοκρατίας, χωρίς να υπολογίσουν πως ο εν λόγω ιδιοκτήτης της γης είναι πεθαμένος εδώ και 35 χρόνια.

Το γεγονός έφερε στην επιφάνεια με ανάρτησή της στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης η δισέγγονή του.

Όπως αναφέρει η ίδια στην ανάρτησή της, «αν ζούσε θα ήταν σήμερα περίπου 120 χρόνων».

Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός πως ο ιδιοκτήτης της γης έχει δικαίωμα ένστασης στην απαλλοτρίωση, κάτι που όμως δεν μπορεί να πράξει για ευνόητους λόγους.

Η πολίτης περαιτέρω αναφέρει «δεν νομίζω να απαντήσει στη σχετική επιστολή που του στείλατε στη ΓΗ για το αν επιθυμεί να υποβάλει ένσταση στη συγκεκριμένη απαλλοτρίωση».

Αξίζει ακόμη να σημειωθεί πως ο εν λόγω άνδρας είναι πεθαμένος εδώ και 35 χρόνια, κάτι που αφήνει ερωτηματικά ως προς την επικαιροποίηση του καταλόγου πληθυσμού της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Δείτε τις φωτογραφίες:

Ακολουθήστε το Tothemaonline.com στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις

 

 

 

 

 

ΔΗΣΥ: Στο Εκτελεστικό Γραφείο οι αποφάσεις για Φαίδωνος και Γυψιώτη - Ανάμεσα στο τεκμήριο αθωότητας και την πολιτική ευθύνη

ΔΗΣΥ: Στο Εκτελεστικό Γραφείο οι αποφάσεις για Φαίδωνος και Γυψιώτη - Ανάμεσα στο τεκμήριο αθωότητας και την πολιτική ευθύνη

Ο Δημοκρατικός Συναγερμός βρίσκεται σήμερα, αντιμέτωπος με μία κρίσιμη πολιτική πρόκληση. Το Εκτελεστικό Γραφείο του κόμματος συνεδριάζει για να εξετάσει τις συνέπειες της αργίας που έχει επιβληθεί στους Δημάρχους Πάφου, Φαίδωνα Φαίδωνος, και Λευκονοίκου, Πιερή Γυψιώτη. Οι δύο υποθέσεις ξεπερνούν τον νομικό χαρακτήρα και γίνονται καθαρά πολιτικά ζητήματα για την ηγεσία του ΔΗΣΥ, η οποία καλείται να ισορροπήσει ανάμεσα στο τεκμήριο αθωότητας, την πολιτική ευθύνη και την κοινωνική πίεση.